Ацтеки

Ацтеки, астеки, науа, мешики или теночки — индейский народ в Юж. Америке. Проживают в осн. в центральной части Мексики. Говорят на ацтекском, или науатль, языке тано-ацтекской семьи. Имеется ок. 40 диалектов. Распространено двуязычие. Говорят также на испанском языке, который всё больше вытесняет коренные языки. Древнее письмо ацтеков — идеографическое; с 16 в. письменность на основе латиницы. Общая численность (по количеству владеющих языком науа) к нач. 21 в. - ок. 1,5 млн чел., говорящих только на науа существенно меньше. Верующие - христиане-католики, в последние десятилетия усиливается влияние протестантских направлений. Сохраняются традиционные верования.

В кон. 12 в. племена ацтеков вторглись с С. в долину Мехико (Ануак), завоевали и ассимилировали её население, восприняв его культуру. В 1325 на о. Тес-коко основали столицу Теночтитлан (совр. г. Мехико). В результате военной экспансии влияние ацтеков распространилось на всю Центральную и часть Зап. и Юж. Мексики. В 1440 правитель Моктекусома I заключл союз с соседями, установив политическую гегемонию, которая достигла своего апогея при Моктекусоме II в нач. 16 в. В 1519-21 государство А. было завоёвано испанцами. А. подверглись значительной аккультурации под воздействием европейцев, в осн. утратили свою древнюю культуру.

Традиционное хозяйство ацтеков основывалось на земледелии (выращивали маис, бобовые, овощи, масличные культуры, хлопчатник, табак и др.) и огородничестве на плавучих огородах (чинампах). Выращивали какао; зёрна какао являлись признаком богатства и использовались в качестве обменной «валюты». Из ферментированной агавы изготавливали опьяняющие напитки. Высокого уровня достигли ремёсла: гончарство (изготовление поли-хромной и резной керамики), ткачество (изготовление узорных хлопчатобумажных тканей), строительство, металлообработка, ювелирное и оружейное дело, изготовление украшений из перьев и др. Были развиты искусства: архитектура, монументальная живопись, скульптура, составление мозаик и др. Большинство совр. ацтеков — с.-х. и пром. рабочие.

Основу ацтекского общества составляли свободные общинники-земледельцы (масеуали). Земельные наделы сельских общин выделялись в пожизненное владение главам семей и передавались по наследству старшему сыну. Многочисленные ремесленники занимали промежуточное положение между купцами и общинниками. Для А. характерны поселенческие общины с тесными родовыми связями (каль-пулли). Поселения делились на четыре части, каждая из которых включала по пять кальпулли. Такие «двадцатки» возглавляла собственная администрация, военная и духовная власть. Семья могла включать четыре поколения. Счёт родства — патрилинейный. Города имели правильную планировку, включавшую сакральное и профанное пространства. Центральная площадь служила местом проведения общественных собраний и главных обрядов. Храмы воздвигались на массивных каменных ступенчатых пирамидах с плоской вершиной. Культовая скульптура (алтари, статуи божеств) отличалась монументальностью. Традиционные жилища - однокамерные прямоугольные хижины из тростника, иногда обмазывались глиной; крыша — из пальмовых листьев. Дома знати строились из адобов (сырцового кирпича с добавлением соломы), облицовывались камнем или штукатурились. В некоторых р-нах и поныне сохраняются традиции домостроения, но чаще используются совр. материалы — блоки-кирпичи из бетона.

А. восприняли научную традицию своих предшественников по региону, хотя существенно упростили её по сравнению с майя. Календарные расчёты велись с помощью чередующихся 52-летних циклов. Рукописные кодексы хранили исторические записи, сделанные при помощи идеографического письма. У А. все юноши должны были пройти курс обучения; существовали элитарные школы (кальмекак), обучение в которых повышало социальный статус учеников. В «высших» школах готовились жрецы, математики, астрономы, писцы и толкователи текстов, учителя, судьи. Преподавались религия, философия, культура речи, ораторское искусство, математика, астрономия и астрология, история, основы морали и права, распорядок личного и общественного поведения. Традиционно высокий уровень образования и культуры ацтекской элиты сохранялся некоторое время и при испанцах. В основе религиозных представлений А. была идея вечности души, подразумевавшая реинкарнацию, связь живых с умершими, наличие мистического единства реального и потустороннего миров. Пантеон А. был весьма обширен, наиболее почитаемые божества — Кецалькоатль, Уицилопочтли, Коат-ликуэ. До настоящего времени сохранились вера в возвращение умерших, празднование дня умерших, культ черепов, вера в духов, богов дождя, гор, пещер, колодцев; практикуются нагуа-лизм (вера в зооморфного двойника человека), колдовство. Для отправления культовых обрядов часто употребляются грибы-галлюциногены. Ацтекская литература включала в себя сакральные тексты и гимны, многочисленные исторические тексты, поучения и наставления, бытовые рассказы, поэтические произведения. Самым знаменитым поэтом А. считается Не-сауалькойтль (1402—1472) — автор изысканной философской лирики, явно противоречащей общегос. боевому настрою «воинственных» ацтеков Традиционная культура А. в наибольшей степени сохранилась у субэтнической группы тлауика в шт. Морелос.

Источник: НРЭ, т.2.

Написано: 2008-02-09 23:41:19

Добавить комментарий